

世纪见证者:当徕卡碰见中国
处所:上海邮政博物馆
时期:7月26日~8月25日
2025年是徕卡I型相机诞生100周年。从本年年头开动,以“百年徕卡:世纪见证者”为主题的展览在大宽阔个国度链接张开。在上海邮政博物馆的这场展览,分为“珍品展区”“匠心车间”“《LFI》档案馆”和“百年影像”四个展区,不仅汇注了寥落古董相机和镜头、策画手稿、精密材料与部件、杂志封面等,更以来自国表里影相师的丰富影像作品,展现了徕卡与中国的世纪故事。
“百年影像”展区由影像评述家顾铮策展,其中包括中国影像前驱金石声留住的历史钤记,普利策奖得主刘香成纪录的中国旧事、影相名家史蒂夫·麦凯瑞和上田义彦关于中国的印象,也有许多现代影相师带来的时尚作品,以及包括张亚东、肖战、谭松韵、罗云熙等名东说念主明星使用徕卡相机拍摄的私东说念主影相作品。

国外东说念主工智能艺术文件展
处所:上海民生现代好意思术馆
时期:7月26日~11月3日
一只被链条限度的机器狗在震怒地吠叫,直至筋疲力竭。这是一件艺术家的作品,却仿佛领有动物性的豪情、血性,以及与东说念主交流的生机。在“提视造境Promptoscape:国外东说念主工智能艺术文件展”的现场,采集了来高慢众十个国度和地区的20多位AI艺术家和艺术团体的31件/组作品。它们不仅展现了工夫的非凡,更呈现出东说念主工智能关于东说念主类的文化、创意与精神维度形成了怎样的影响。
东说念主工智能的首轮冲击并未如工夫非凡主见所预言的那样,将东说念主类从重迭性行状中开脱出来,反而是直击东说念主类最珍摄的内核,形成想辨、创意乃至精神行动的大幅度外包与代理。从内核角度,AI是东说念主类的集体无相识,或说东说念主类历史、文化、教学的总合。在展览中,咱们会看到,艺术家如何期骗东说念主工智能,模拟心理、删改挂念,生成一个又一个熙来攘往的虚幻。这些通过东说念主工智能创造出来的作品,或将重新界说艺术的宗旨,也将重新塑造咱们所处其中的寰球。

朱朱之城
处所:南志阁艺术中心
时期:7月12日~10月26日
在空山基展览之后,南志阁艺术中心迎来了法国艺术家让·朱利安,以及他充满幻想意味的奇想寰球。在这个名为“朱朱之城”的展览,到访不雅众将当作“主角”,化身“勇者”张开一场玄幻的探索之旅。每个展厅王人是宏伟城堡中的巧妙房间和奇妙穴洞,由勇者、战士、精灵和魔法师构成的探险小队,将在不雅战进程中遇到驰魂夺魄的历险。沉浸其中,不雅众将会感受到一种新奇的艺术体验。
展览稳当拍照影相,也稳当孩子们在其中穿梭嬉戏,与此同期,它也稳当每一个心胸纯碎的大东说念主。艺术家让·朱利何在现场用画笔描述出通盘寰球,也诉说了我方的故事。他1983年降生于法国南特,兼具戏谑玩心与热烈不雅察力的视角,源于自幼沉湎的法国和日本漫画、动画、电子游戏和电影等流行文化的津润。“朱朱之城”的灵感,恰是起原于他童年时期的幻想寰球以及与叔叔共度的牢记回忆。
“战争的阴云、大家变暖的风光危急、短暂而来的疫情……咱们的糊口被不安所遮掩,东说念主们通过电子游戏、脚色演出、小众文体和聚积社群等样子逃离狰狞现实。”艺术家默示,“多年来我一纵贯过绘图来不雅察和评述现实寰球,如今我旅居东京,开动试图描述另一个现实——这种充满魅力的平方,约略恰是对现代糊口的魔法抗击。”

登临出寰球
处所: 敦煌现代好意思术馆
时期: 2025年7月18日~2026年3月20日
“塔势如涌出,粗豪耸玉阙。登临出寰球,磴说念盘虚空。”塔是一种特有的建筑类型,其形态与意涵在历史的长河中束缚发展变化。塔当作一种进取和超越的预料,也还是引发历代诗东说念主和作者的无穷瞎想。本次展览以 “塔” 为推敲焦点, 通过将20余件文物与20多位现代作品并置的样子,张开对塔的多元不雅察与贯通。展出文物包括车马仪仗器、石造像塔、绘图、经卷、金银器、陶塑与碑刻等,真是每一件王人有与之对应确现代创作启发跨时空的勾通与瞎想。
艺术家郑靖以《映心》回话莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书《浮屠心经》。多媒体艺术团队 Funes以《登临送目》为题,期骗广博唐代佛塔的高空视角数据,令参不雅者有“登高瞭望”的体验,一瞰塔周的山水形态,也能体会到跟着时期变迁这些古塔的现实处境。文体创作者们则以翰墨为砖石,构筑起预料纷呈的 “文心之塔”。作者马伯庸为这次展览非常创作了诗作《庆州白塔咏》,回话家乡赤峰的地景挂念与精神预料。btr与杨仕聃的《九层塔》则以翰墨搭建了一座 “通感” 之塔, 在谈话的结构之中, 塑造出色香味俱全的瞎想寰球。
敦煌现代好意思术馆创办于2024年,以敦煌文化为基因,奋力于通过跨学科的照拂与展览奉行,挖掘并重构丝绸之路文化在现代的想想价值。

东说念主生短·艺术长:丰子恺艺术展
处所:程十发好意思术馆
时期:8月8日~9月7日
丰子恺(1898~1975)是上海中国画院的首任院长,他不仅是中国现代漫画的始创者,亦然中国画由传统向现代转型的代表,接管了中国画的写意传统与诗意内核,以简笔水墨的体式阐发平方琐事,作品圣洁明快、平实有味,在中国现代绘图史上独树一帜。
本次展览是上海中国画院设立65周年的系列行动之一,呈现近200件丰子恺字画作品和文件辛劳,指导不雅众感受其笔下的纯善动东说念主的东说念主间光景。展览分为“诗意之心”“小儿之心”“悲悯之心”“爱国之心”四个板块,多维度展示艺术家的诗意、谐趣与哲理。

季鑫:皮格马利翁的凝望
处所:龙好意思术馆(西岸馆)
时期:8月9日~10月15日
对女性形象的描述是季鑫创作中的进犯主题。在艺术史的语境中,这类主题还是与特定视角的扫视机制与生机结构相关。而在季鑫的作品中,他所构筑的女性形象突显出一种精神属性。本次展出的50多件作品,真是王人是唯好意思、修长、镇静,有一种拒东说念主于沉以外的嗅觉。“我没谋划注性别,”艺术家默示,“她们更像是一个存在高于我的阴魂、精灵,她们比我愈加纯正,比我愈加理想化。”
展览称号“皮格马利翁的凝望”引自古希腊外传中的塞浦路斯国王,他凭据心目中的理想女性创作了一个象牙雕琢,况且产生了超越尘凡的情谊。皮格马利翁的凝望与视觉反转,既指涉造物者对理想形象的投射,也揭示了不雅看与招供、幻想与现实之间的深层纠缠。“在咱们的灵魂深处,藏蕴着神圣的执行,那是咱们确凿的家园。”民国粹者吴经熊的这段翰墨,为季鑫频年的创作提供了一种微小的精神疏通。
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朱洁树
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